Yersiz ve tuhaf bir tartışma!

Veysel bey, bu gibi insanlar herzaman cikar,
Cikar, menfaat,para Olan yerde Hizmet, abilik, ablalik yoktur, Bullari feda ederler. Bosverin onlari, cunku acaip para kazaniyorlar vede Hizmet abilik, ablalik kredisini kullanarak, Hermès mi degil, uyanik gecinen bir guruh
Ne deseniz durup dusunup anlamaya calisma yok, cvp verme, direk savunma var.

Ama bu ticareti yapanlar, arkadas, dost, kardes lerinin, saf temiz duygularindan faydalanip para menfaat kazanmayi gayet normal goruyor.
Dogru durust anlatmadan Kafka utme, ikna teknikleriyle, urun satiyorlar.

Abim dogru durust ol, egriye egri, dogru yah dogru de, menim safligimdan istifade etme, gel canimi al.

Milyoner milyarder olsunlar, dunyayi yiyin sizin olsun, abilik, ablalik degerlerini yerle bir ettiniz. Guvenim kalmadi.
Hepsimi boyle, hayir tabi ki Eli ayagi opulesi insanlar cok. Bundan boyle
Abi var abi var

Birbirinizin sırtından para kazanmaya çalışmayın. Bu sistemlerle siz para kazanmıyorsunuz en alttakilerin emeğini ve duygularını sömürüyorsunuz. Özellikle de yurt dışına yeni gelmiş ne yapacağını bilmeyen garibanların ekmeğini çalmaya tenezzül edecek kadar alçaklaşmayın. Yoksa burnunuz b.ktan kurtulmaz.

Abi kaleminize sağlık. Sehl–i mümteni bir üslupla hadiseyi çok güzel izah etmişsiniz.
Allah razı olsun

👍👏👏👏👏👏
Veysel Bey dilinize sağlık.

Hizmetin vesilesi ile oluşturdukları network’ü kendi marketing networküne bağlamayı beis görmüyor ve buna ticaret diyorlar.
Bu muhterem zatlar kendilerini çok güçlü görüyorlar ki yazıyı TR724 den kaldırmaya çalışıyorlar ve Bu muhteremler ne kadar güçlü ki Yusuf Demirtaş Bey’in samanyoluhaber.com daki yazının girişinde bahsettiği “yazıyı yazmaya tereddüt” ettiriyorlar.

Allah tez zamands bu tufeyli meşreplileri ıslah eylesin.

Veysel Bey sizin yazılarınızı beğenerek okuyordum. Çok istifade de ettim. Fakat bu konuda maalesef taraflı bir yayıncılık yapıyorsunuz. İlk önce dediniz ki bizim fikrimiz bu, karşı fikir varsa yayınlarız. Alanında en az sizler kadar değerli hocalarımız bir cevabi yazı hazırlamış. Niye yayınlayamıyorsunuz? O yazının altındaki ilahiyatçının Profesörün ya da ekonomistin fikri değersiz mi? Bu insanlar da en az sizin kadar değerli ve hassas insanlar. Niye onların fikrine saygı duymuyorsunuz. Onların bu işi yapıyor olaması hiç bir şey değiştirmez. Bir sakınca görmediler ki yapıyorlar zaten. Bu yaklaşımınızla o değerli insanların işe başlamadan işin fıkhi boyutunu araştırmadığını ve para için İnancını feda ettiğini mi iddia ediyorsunuz. Yazık..İslam tarihi fıkhi konularda fikir ayrılıklarıyla dolu. Mezhep ve fırkalar da bu yüzden meydana gelmiş. İmamı Azam’a bile talebesi İmam Yusuf’un katılmadığı farklı içtihatta bulunduğu konular var. Ama o insanlar saygıda birbirine kusur etmediler. Siz ve sitenizin yazarları tek taraflı bir algı çalışmasıyla bu işin doğruluğuna inanan ve doğru yapan insanları zan altında bırakıyorsunuz. Verdiğiniz olumsuz örneklerin sahipleri çıksınlar falancalar beni kandırdı desinler ve hep beraber yüzlerine tükürelim. Ama muğlak ifadeler ve anonim vakalarla yüzlerce insanı töhmet altında bırakmayın.
Ayrıca siz bir editörsünüz ve sitenizin tarafsızlığını iddia ediyorsunuz. Tarafsızlık farklı görüşlere(size göre doğru olsun ya da olmasın) yer vermekle olur. Bu haliyle siteniz maalesef tarafsızlığını kaybetmiştir haberiniz olsun.

Buhari’de geçen bir hadis-i şerif var ya; Peygamber Efendimizin (SAV) tayin ettiği bir zekat memuru bu mallar devletin, bu mallar da bana verilen haediyelerdir deyince Peygamber Efendimiz de (SAV) ona ”Sen annenin evinde otursaydın bu hediyeler sana gelir miydi?” diye sormuş ya.

Aynen bunun gibi bu Network Marketing işini yapan kişilerin ilk temasa geçtikleri kişiler de hizmet ve cemaat içinden kişiler oluyor. Abiliklerini ya da hocalıklarını kullanarak mal satmaya çalışıyorlar. İşte asıl mide bulandırıcı taraf burası. Hizmet ve cemaat içinde değil de başka yerde ne satıyorlarsa satsınlar. Kimse onlara karışamaz. Ama bizim çarşı bu işler için uygun değil.

Bu gibi olayları gördüğüm, duyduğum zaman irkiliyorum , üzülüyorum ve Allaha sığınıyorum. Dünya malı aramızdakı kardeşliği bozmamalı, deryayı geçerken derede bizi boğmamalı…

Allah razı olsun. Kaleminize sağlık. Çok güzel bir yazı. İnşallah bazıları için uyarıcı olur.

Kim ne halt ederse etsin, dediğiniz gibi, buna hizmeti ve argümanlarını karıştırmasın kafi… geri kalanı için de uyarı zaten yapıldı. Artık olay, yapanla Allah arasındadır. Ama hizmeti, abiliği, ablalığı, hizmetteki konumunu ve hatta mağduriyetini kullanıp da helal dahi olsa, maddi kazanç elde edeceği yola başvuranlar, bugün Türkiye’de dinin üzerinde tepinen cumhurbaşkanı sıfatlı sefil ve avaneleriyle aynı yola tevessül ettiğini bilsinler.

Teşekkür ederim katkılarınız için .
Kırıp dökmeden anlatmaya çalışıyorsunuz.
Size katılıyorum.
Sevdiğimiz ağabey ve ablalarımız bize Üstadımızın ve hocamızın sevenleri olarak emanettirler, baştacımız ve bulunmaz bir sermayemizdir.Kırdıklarımızın,incittiklerimizin gönlünü ve helalliğini almalıyız.
Bir bardak çayı hangi müftü efendi bile olsa tanımadığına ikram etmiş ki!
Hiç tanımadığımız bu güzel ağb ler ve ablalar
Bir selamla bize gönül kapılarını açtılar,
Evlerine aldılar
Sofralar serdiler
Maddi ve manevi döküldüler
Hizmet dendi adeta akan sular durdu
Coştular.
Bu güzel duyguları koruma,
Geliştirme ve emanet bilme
Sevgilerini kaybetmeme hassasiyetinde olmalıyız.

Rabbimiz, butun ummeti Muhammed’e rahmet ve magfiretiyle muamele buyursun. Bu meselede tarafli tarafsiz butun abi/ablalarimizin vifak ve ittifakini arttirsin, kalplerindeki uhuvvet ve tesanudu ziyadelestirsin.

Eski bir Oguz Atasozu: “cekismezsen kaynasmazsin” der. Her zaman degil ama bazen biz de tecrube etmisizdir bunu. Insallah bu defa da oylesi yasanir. Bu cekismeler de sonunda, ayrilik degil kaynasma vesilesi olur.

Agziniza saglik. Son iki yaziniz da -urunler kadar ’emsalsiz’ olup olmadigini bilemiyorum ama- ‘cok guzeldi’…

Farkli dusundugum tek husus: “bu tip profesoru, ilahiyatci ve is adami imzali” arkadaslarimizin yazisinin yayinlanasindan kacinilmasa -en azindan- : “bu yazdiklarinizi, yayinlamamiz icin uc imza degil, alaninda uzman ama distributor olmayan bir ilahiyatci da yeterli olur” diye “akacak mecra” gosterilse iyi olurdu sanirim.

Yayınlamadığınız o yazı yarın sosyal medyada paylaşılacak.

Yayınlamadığınız için altına yorum yapılabilecek bir yer de olmayacak.

Oradaki iddiaları çürütecek bir mecra da olmayacak.

İnsanımız genelliķle alttan alma-sessiz kalma eğilimindedir. Nasıl ki sevdiğinden gelen “ya satın al; ya satıcı ol” önerisini kolay kolay red edemiyor, aynen öyle de o gelen taraf yazıyı kritize etme, reddetme imkanı çok olmayacak.

Yayınlamadığınız yazıya reddiyeyi yayınlayabilecek misiniz?

Allah razı olsun.
Alanında uzman olanlar yazacak (deniz feneri gib ışık verecek)ki bizler önümüzü görebilelim. Herkes herşeyi bilemez, bizlerin alanında uzmanların yönlendirmesine ihtiyacımız var. Yüksel hocamızada sizlere de
Teşekkürler

Veysel Ayhan’a Cevap.
Veysel bey 2 husus var: 1.Bugünkü yazınızda yalan ve iftira var bunlar suçtur. Sizi sukunete ve aklı selime davet ediyorum. Eğer kendinizi kontrol edebiliyorsanız etrafa daha fazla zarar vermeyin derim. (Bu hususla ilgili kanuni haklarımı saklı tutuyorum). 2. Network Marketing Sistemi’nin İslam Fıkhı Açısından Tahlili” Başlıklı Yazısı Üzerine Bazı Mülahazalar. yazısını kaleme alan 3 kişiden biriyim. Hani yazınızda küçümsediğiniz ilahiyatçı. Uzmanlıkla ne kastettiniz tam anlaşılamıyor. Eğer akademik kariyerse kastediyorsanız bence bu konuya girmeyin Siz zararlı çıkarsınız. Çünkü yıllardır köşenizde Hizmete ait her konuda üst perdeden insanlara ayar vermeye çalışıyorsunuz ancak sizin akademik kariyerinizle ilgili bir şey bilmiyorum eğer varsa bilmek isterim. Benim Fıkıh bilgimi merak ediyorsanız ve gerçekten Sizin için önemi vardıysa, gönderdiğim yazının altında açık olarak e-mail adresim vardı, meyil atsaydınız malumat verebilirdim. Esasında biz Sizinle tanışıyoruz. Ben H. Efendiden 3 yıl ders okudum. derslerden biri fıkıhtı. Mülteka ve Vehbe Zuhaylinin İslam fıkhı.. İlahiyat fakültesinde okurken Vehbi Yıldız Hocamızdan El- Hidaye kitabını okumuştuk. Ayrıca 15 Yıla yakın İlahiyat talebeleriyle bu tür kitapları okuduk. İsamil Büyükçelebi Hocamızdan Mecelle okudum. vb. Usul kitaplarını saymıyorum. Bunlar fıkıhla ilgili bir hususta çalışma yapabilmek için yeterlidir. İsterseniz emin olmak için platformumuzda yazı yazan hocalarımıza sorabilirsiniz. Ancak bütün bunların sizin üçün öneminin olmadığına inanıyorum. Çünkü Y. Çayıroğlu ve Rasim hocalarımız sizden bizim yazımızı yayınlamanızı istedi. Bu hocalarımız bizi tanır. Biz düşman değiliz. Hasım değiliz, kardeşiz. Bu hafta sonu beraber görüşmemiz var… İpe un sermeyin gönderdiğim yazıyı yayınlayın okuyucular karar versin.

SAID KOCER

Ne zaman hizmet aşkının, adanmışlığın yerini bina yarıştırmak aldı geldiğimiz hal ortada ama hala ibret almadık yada akıllanmadık.

Kiymetli Veysel bey,

Böyle bir konu nasıl gündem oldu ve arkadaşlar 2 aylarını harcayıp neden ardı ardına böyle yazılar yazma gayretindeler anlamak gerçekten zor. Birde sizler böyle yazınca hemen böyleleri var gibisinden karalamaya ve haşlamaya hazır yorumcuları anlamak bir o kadar daha zor. İnsanları yıpratmadan ve ötekileştirmeden konuları niye konuşup yazamıyoruz.

Eğer sorun cemiyetteki dünyalık itibarını kullanıp arkadaşları suistimal edenlerse ve ki bunlar kim biliniyor, mevzu onlarla halledilsin. Ne diye cemiyete şekil vermeye çalışılıyor ki?

Herkesin aklı fikri inancı ve muhakeme gücü var. Yazılanları okuyup tatmin olurlar yada olmazlar bu onların iradesi ve sorumluluğudur. Zorla birilerinin dediklerini kabul etmek gerekmez. Üstelik dediğiniz gibi bu ticaret yaşanan ülke sistemine uygun ve haram değilse ve yapılabilirliği sözkonusu ise daha buna kim ne diyebilir ki?

Size ulaşan itirazların içeriğini mademki görüyorsunuz, yazıyı kaleme alan hocamız vicdanen değerlendirmesini yapabilir ve detayları bu haliyle araştırabilir ve bunu da kendi paylaşabilir. Bu işi tırmandırmaya ne gerek var?

Cemiyet kimsenin mahallesi olamaz ve kimseye git başka mahallede sat kardeşim diye cemiyet adına konuşulamaz. Cemiyet benim sahiplendiğim kadar benimdir. Kimsenin demesiyle yada müdahalesiyle buna girilmez yada çıkılmaz.

Biraz daha aklı selimi ön planda tutup acaba dinimiz adına bugünün insanına nasıl ulaşabiliriz bunları konuşsak daha faydalı olur kanaatindeyim.

Allah razi olsun. Seytan bizlere sagdan yaklasiyor. Para kazanip hizmet edersiniz der bize seytan. Onun icin bazi seyleri sirin gosterir. Siz Allah icin biriyle ilgilendiginizde seytan hemen sunu der . Bak sunada soyle hem ona faydan olur sagligina dokunursun Allah razi olsun derse kurtulursun. Kazandigin parayida Allah icin harcarsin. Ve senin hic beklemdigin yerden vurur. Eger para zaafi varsa seni yoldan cikarir ve donusu olmayan bir denize yelken actirir. Bir arkadasim anlatiyor. Ben yabanci birine Allahin ismimlerinden hergun Birinci anlatiyordum. O sirada seytan araya girip bak bunun hastaligi var ona teklif et , belki ona faydali olur. Ve Allahin dusmani seytan Allah icin yaptigin seye kendi mayasini karistirir ve o isi bulandirir. Herkes kendinden sorumlu lutfen yorum yapan arkadaslar , bu isi yapan arkadaslari tenkit etmesinler ellerinden geliyorsa dua etsinler onlara. Hickimsenin garantisi yok. Ne o isi yapanlar bu islerini abartmasinlar. Yapmayanlar da o isin haram oldugunu soylemesinler. Ama ortaklik konusunda veysel abi farkli soyluyor arkadaslar farkli anliyor. Yillardir ulke abiligi yapmis bir abimiz bu surecte farkli zamanlarda yaklasik 7 kisi ile ticari iliakilere girdi ve hepsi ile nerdeyse dusman oldu. Onun yaninda calisanlarla bile dusman gibi oldular. Degermi 3 kurusluk dunyaya.Allahin davasinin bizim paramiza ihtiyaci yok. Ihlasimizla o dava icinde kalabiliriz. Onun icin Buyugumuz gunde 1000 defa Allahumme el ihlasa verridaka ve halisel ask vel istiyak desek azdir. Allah ayaklarmi kaydirmasin.

Guzel bi yazi olmuş . suan boyle zorla birilerinin kendinin kardeşinin bu isin basinda oldugu birsuru yalqn katilarak abone yapiliyor sonuc olduktan sonra is bitiyor ben hakkımı helal etmiyorum

Bedbaht:
Dunyanin hali boyle, para tatli, isimize karismayin kardesim, isteyen istedigini yapsin.

Bedbaht: 2 yil sonra,
Lanet olsun, guven muven kalmadi kimseye, ya arkadas hic mi biriniz cikip uyarmadiniz, hadi biz bilmiyorduk, siz niye cikip uyarmadiniz. Bu kadar hoca, yazar niye sustu ki.

Hudaperest:
Arkadas yazdilar, soylediler, cizdiler, yazik yapmayin etmeyin dediler.

Bedbaht:
Kim dedi, nerde dedi, hadi goster, inanmam, hepiniz boylesiniz iste.yaziklar olsun, 3 kurus paramiza kondunuz.

Değerli Veysel bey.

Yazılarınızı ilgiyle takip eden birisi olarak söyleyeyim. Şoka girdim.

1. Yazınızı kendiniz baştan sona sakin bir şekilde okuyun. Açıkça insanları küçümseme havası seziliyor. Esnaf Fakih ifadesi son derece çirkin.

2. Meselenin fıkhi hükmü ne olursa olsun cevabi yazıyı yayınlamamak ve onun yerine zatı alinizin bu şekilde ikinci bir yazı kaleme almanız, çoğu insan tarafından şöyle okundu: bu kurum benim şahsi malım. İstediğim gibi yazarım çizerim. Şunu unutmayın yaptığınız bu tutum, konu hakkında yapılan tartışmalardan çok daha öte bir sorundur. Düşünce özgürlüğüne bir müdahaledir. Bu davaya gönül vermiş insanları bu şekilde aşağılamak kimsenin haddine düşmez.

3. Bu işle meşgul oldukları kadar ilayı kelimetullah yapsalardı ifadesi nasıl bir yaklaşımdır. Süreci sadece siz mi yaşıyor sunuz. Özellikle Said Koçer abi gibi Yıllarını hiz ete vermiş, hocamızdan ders okumuş bu abimizi de zan altında bırakacak böyle bir ifade insafa uygun mudur? Siz insanlar hakkında böyle bir hüküm verme hakkını kimden aldınız? Yukarı da ki yorum da kimseyi küçük görmedim demişsiniz tekrar bir okuyun lütfen yazınızı. Siizn bu insanlara had bildiren ayar veren bu yazınız mevcut tartışmanın çok ötesinde bir sorundur, eski düşünce kodlarının patlamasıdır. Bir insan ticaret yapıyor diye onun hizmet duygu ve düşüncesini küçük görmek hangi insafa akla sığar.
4. Bu tutumunuz şunu da ortaya koydu ki tıpkı eski zamanlarda olduğu gibi sizden farklı düşünenleirn hayat hakkı yok. Demek bizde değişen bir şey olmamış. Eski düzen tekrar geri dönse yine herkes bir başkası üstünde hüküm sürmeye devam edecek.

Ben ticaret falan yapmıyorum. Fakat bu yazınızdan ötürü sizlere de hakkımı helal etmiyorum. Gece boyu uyuyamadım. Allah size fikirlerinizi ifade etme hakkı vermiş. Siz ise çay içme kolaylığında hizmete gönül vermiş hocamız başta olmak üzere insanlar hakkında ayar veriyor ahkam kesiyorsunuz. O bulunduğunuz makam hizmete ait ise lütfen dikkat edin. Değilse lütfen bunu da açıkça yazın.

Umarım yorumları da yayınlar en azından karşı fikre biraz değer verdiğinizi görmüş oluruz

Fıkıhta ihtilaf vardır. Ama fikir özgürlüğünde ve insanları küçük görmenin haramlığında ihtilaf yoktur Veysel Bey. Bence helallik almanız lazım

İnsanlara üstten bakıp had bildiren kimseyi Allah öyle bir ezer ki elindeki imkanları da alır. Üç kişi yazı yazmış onlara ulaşıp bilgi de verebilir ve daha yumuşak yazı da yazabilirdiniz. Şayet haddini aşan bu yazınjzla alakalı düzetlme yapıp özür dilemez iseniz bu haber sitesinin babanızın malı olduğu netleşmiş olacak. Gazete de köşe yazarlığı yapıp başkalarına sırf başka türlü düşünüyorlar diye had bildirmek ayar vermek kibirli bir uslup la konuşmak kimsenin haddi değildir

Benim fıkıh dışında endişelerim vardı. Hâlâ buna tatminkar cevap gelmedi. 1)-Birçok insanın geliri bu ürünleri almak için yeterli değil. Her insanın ihtiyacı gibi sunulan ürünleri aile fertleri sayısınca alınca aylık 500-600 Euro fatura karşımıza çıkıyor. İnsanlar aylık bu para ile ev sahibi oluyor. Zaten gereksiz ise neden bu ürünleri alayım veya satayım. Bu ürünleri kullanmayan Almanlar 90-100 yıl yaşıyor. 80 yaşında ölen için erken öldü diyorlar. Demek ki bu ürünleri kullanmadan sağlıklı ve uzun yaşayabiliyor. Aylık net 3000 Euro kazanan bir aile için bile bu ürünleri almak sürdürülebilir değil. Aylık 10.000 Euro geliri olan bile hatır için birkaç defa alır. Zorunlu bir durum yoksa sürekli almaz. Yani sürdürülebilirlik sorunu var. 2)-Her şehirde zengin insanlar çok para kazandığı bilinen işler yapıyor. Hiçbir şehrin ilk 100 zengini içinde bu çok katmanlı ticaret yapanlar yok. Bu işte çok para kazanma vaadi var ama fiiliyatta bu yok. Çoğu kişi söylediği kadar kazanmıyor. Banka hesabını gösterip ispat etmiyor. 7 yıldır bu işi yapan kişi hala kirada oturuyor. Para kazanan kişinin hayatında bu kazanç gözükür. Bazı uyanık kişiler altına ekleyecek kişi bulamıyor. Eşini, babasını ekliyor. Parasını cebinden ödüyor. Sonra kendisine gelen parayı gösteriyor. Ama toplam cebinden çıkanı söylemiyor.

Kimse şöyle söylese bu ürünü satamaz.

“Bu ürün zorunlu bir ürün değil. Bunları alınca başka masraflarının azalacağı garantisi yok. Bu ürünün emsalleri daha ucuz. Ben bile bu ürünleri tüm ailem için alamıyorum. Param olsa bile almam. Sadece para kazanmak için bu ürünü sana satmak istiyorum. ”

Fıkhi olarak şüpheli olduğu doğrudur.

Sosyolojik olarak sosyal ilişkileri yıpratıcı etkisi vardır.
Bu satış ağının içine girmiş insanlar objektif değerlendirme yapamıyor. Ne kadar delil getirseniz ikna olmuyor. Ben gerçekten hata yaptım. Bu hatadan döneyim demiyor, diyemiyor. Allah kurtarsın…

Teşekkürler Veysel Bey. Kim ne derse desin dik durduğunuz için. Her yazıyı yayınlamak zorunda değilsiniz. Ki sosyal medyanın veya daha farklı platformların nimetlerinden yararlanabilir herkes. Bu işi dava gibi savunanlar ne hikmetse ben bu işi yapmıyorum, ya da sadece satış yapıyorum üye bulmuyorum diyerek kimseyi kandırmaya çalışmasın. Çevresindeki herkesi bu işten nemalandırıp, sonra ben çok içinde değilim demek hiç de şık değil. Ayrıca dinden imandan bahsedenler, bir fıkıhçı araştırma yapıp yazı yazdı diye Allah katında hiç hoş olmayan sözler sarfettiler. Onlara fetva vermeyen hocaları ya da bu sistemi doğru bulmayan akademisyenleri bir trol gibi karalamaya çalıştılar. Yada Allah görüyor da tüm denilenleri, yapılanları birde HE bu konuda ne derdi hiç düşündüler mi. Ev almayın, araba almayın dedi yıllarca. Bir kısmımız hala bu süreçte bile lüks peşinde. Kendi rahatımızdan taviz veremediğimizden şüpheli şeyleri tercih edebilirmiyiz yani, bu bukadar basit mi. Bi taraftan HE taş kırarım, takke örerim minnet etmem derken. Minnet etmenin ötesinde insanlara bıkkınlık getirmişler ısrarcı tavırlarıyla, hala farkında değiller. Allah bir an evvel gözlerini açsın. Hiç bir kardeşimizin, abimizin dünyalık bir şeyi bu kadar savunması, savcısı gibi davranması normal değil. Rabbim yardımcıları olsun. Üzülüyorum gerçekten.

Bir de dün yazdığınız bu yazı ile Prof. DR. muhittin akgül beyin yazdığı yazıyı da okuyarak bir konrlden geçirin.

Belki az da olsa insafa gelirsiniz.

Kur’ân ve onun birinci derecede açıklayıcısı olan Sünnet, her dönemdeki Müslümanın ana kaynakları olmuştur. Mü’minler, bu iki temel kaynak ışığında dünya ve âhiret hayatlarını şekillendirmiş ve önlerine çıkan problemleri de yine onların ışığında çözmeye çalışmışlardır.

Allah Teâla insanların tek tip ve tek düşüncede olmasını murat buyurmamış, dil, renk ve düşünce bakımından onları farklı yarattığı gibi, gönderdiği kitap ve peygamberler açısından da farklı kılmıştır.

İnanç ve ahlak prensipleri değişmemekle beraber, fıkıh ve insan hayatının değişik yönlerine müteveccih konularda, bir peygamberin getirdiği ilkeler diğerinden farklı olmuş, hatta aynı ibadet cinsinde bile, nitelik ve nicelik bakımından birbirinden farklı uygulamalar yaşanmıştır. Mesela namaz ve zekât gibi her peygamber döneminde câri olan ibadetlerde bile, birebir bir benzerlik söz konusu değildir.

Yukarıdaki özelliğin farklı bir yansıması, aynı zamanda Kur’ân ve Sünnet’in kendi içinde de mevcuttur. Açık ve belirgin olan muhkem âyetlerin yanında, birden fazla anlama ihtimali olan müteşâbih âyetler de vardır. Yine Hz. Peygamber’den (s.a.s.) bize ulaşan nebevî uygulamalarda, birden fazla rivayetin mevcudiyeti ve bazen bir rivayetin farklı anlamlara gelme ihtimali de, açıkça bilinen gerçeklerdendir.

Şu gerçek açıkça söylenebilir ki, inanç ve ahlak konularının dışında, özellikle de ibadet ve muamelatla ilgili naslar, her zaman için ahkâm açısından farklılık ve renklilik gösterebilmiştir. Nitekim İslam dünyasındaki ilk dönemden itibaren hem inanç ve hem de muâmelât açısından birbirinden farklı mezheplerin/ekollerin ortaya çıkması da, bunun açık bir göstergesidir.

Bu açıdan bakıldığında, aynı âyet ya da Sünnet rivayetinden bir âlim bir hüküm çıkarmasına karşın, aynı nastan başka âlimler, daha farklı hükümler çıkarabilmişlerdir. Ve bu gerçek, hiçbir zaman da yadırganmamıştır. Zaten aslında böyle bir durumun yadırganması yadırganmalıdır. Hatta aynı mezhep içerisinde bile birbirinden farklı üç hatta bazen daha fazla görüşün varlığı da, yine inkârı mümkün olmayan gerçeklerdendir.

Mesela Hanefi mezhebinde aynı konuda bazen İmam A’zam ayrı, İmam Muhammed ayrı, İmam Ebû Yûsuf ayrı ve İmam Züfer de ayrı bir hüküm çıkarmıştır. Bunda yadırganacak bir durum söz konusu değildir, zaten olamaz da.

Zamanla, yeni yeni ortaya çıkan bir takım konular hakkında da İslam âlimleri, ya yukarıda işaret edilen Kur’ân ve Sünnet’in naslarını kullanmış, şayet bu iki kaynakta nas yoksa, bu defa icma’, kıyas, istihsan gibi yollarla meseleye açıklık getirerek, Müslümanların bu alandaki ihtiyaçlarını gidermişlerdir.

Müslümanlar da yaşadıkları bölge ve şartlara göre, gerek inanç ve gerekse fıkhî açıdan, farklı olan herhangi bir mezhebi/ekolü seçmiş ve dini hayatını buna göre yaşamaya çalışmışlardır.

Buradan güncel bir konunun tartışılmasına gelmek istiyorum. Zaman zaman karşımıza hayatımızda daha önce olmayan konular girebilmektedir. Bu yeni durumların bazen naslarda hükümleri açıkça olmayabilir. Bazen açık gibi görülse de, bu naslardaki kelimelerin ve cümlelerin anlamları, birden fazla anlama gelerek, farklı hükümleri netice verebilir. Bazılarına göre farz, vacip, müstehap gibi hükümler alabilir. İşin mütehassısı olan bilginler de, işte bu naslardan bunlardan kendi bilgi, beceri ve düşünceleriyle içtihad ederek farklı hükümler çıkarabilirler. Böylesine bir sonuç da gayet normaldir ve asla yadırganmamalıdır. Nitekim benzeri farklılıkları geçmişte inanç bakımından Eş’arilik-Maturidilik, amel bakımından da, meşhur olanları itibariyle Hanefilik, Şafiilik, Hanbelilik ve Mâlikilik olarak bilinmektedir.

Burada dikkat edilmesi gereken önemli husus, işaret edilen bu farklılıklar, hiçbir zaman ayrılıklara, kırgınlıklara, darılmalara ve dalgalanmalara sebep olmamalı ve birbirimizi kırıcı üsluplara taşmamalıdır.

Ne hükmü veren kimse, ne de hükme uyan kimseler, birbirlerine karşı itham edici, ağır sayılabilecek sözleri ve cümleleri sarfetmemelidirler. Netice itibariyle bu hükümler olsa olsa bir içtihad olabilir. İçtihadlar da her zaman birden fazla ve farklı olabilir. Nitekim ne İmam A’zam, talebeleri olduğu halde İmam Muhammed, İmam Ebû Yûsuf ve İmam Züfer’i, bu farklı içtihadlardan dolayı engellemiş ve darılmış, ne de onlar farklı düşündükleri için hocalarına karşı nezâket sınırlarını aşmışlardır. Nitekim biz de günümüzde onların bu şekliye verdikleri farklı fetvaların esnekliğinden, çoğu kez istifade etmiş oluruz.

Yine bizim temel kaynaklarımızdan olan hadis ve fıkıh eserlerine bakıldığında, birbirine zıt rivayet ve görüşlerin, hiç çekinilmeden aksine bir zenginlik olarak arka arkaya zikredildiği görülür. Benzeri bu güzel örnek, pekala günümüzde de uygulanabilmelidir. Dolayısıyla farklı iki görüş seslendirilebilmeli, herkes rahatlıkla ve çekinmeden ulaştığı neticeyi ortaya koyabilmeli, gerisi de insanlara bırakılmalıdır.

Yukarıdaki durum, herhangi bir konuda içtihad edip hüküm ortaya koyanlar açısından geçerli olduğu gibi, onların bu içtihadlarına uyanlar için de söz konusudur. Yani bu kimseler, farklı mezhep ve görüş sahibi oldukları halde, bir arada kardeşçe yaşamış, cehalet ve bağnazlığın yaşandığı istisnai zamanlar dışında, bu farklılıklar hiçbir zaman aralarında bir ayırım ve üstünlük konusu edinilmemiştir.

Oldukça sıkıntılı bir dönemden geçtiğimiz şu günlerde insanlar, NETWORK MARKETİNG diye ifade edilen ve farklı içtihadların olabileceği, olmasının da gâyet normal kabul edilmesi gereken bir konuda, medyada yazılıp kanaat belirtilmesinden dolayı, aslında olmaması gereken bir takım aşırı tepkiler ve itham sayılabilecek sözler ortaya çıkmıştır. Hatta bazen bu tepkiler, değerlerimizi bile yıpratacak doza ulaşabilmiştir.

Halbuki yukarıda da temas edildiği üzere, içtihad alanına giren konularda, daha temkinli olunmalı, örneğin yazımızın konusu olan NETWORK MARKETİNG hakkında ne cevaz verenler ile ona göre amel edenler göklere çıkartılmalı, ne de onu caiz görmeyip amel etmeyenler yere batırılmalıdır. Bu türden meseleler karşısında daha dikkatli olmalı, saygı ve sevgi sınırını aşarak birbirimizi asla hırpalamamalıyız. Her iki görüşün de doğru olma ihtimaline karşı, görüş sahipleri birbirini ithamdan kaçınmalı, kim hangi görüşü benimserse benimsesin, neticede bunun içtihadi bir fark olduğu gerçeği asla unutulmamalıdır. Ayrıca içtihad ve fetva dinin özü, esası olmadığı gibi mukaddes de değildir. Ruhsat bulunan hususlarda insanın ruhsat veya azîmete göre amel etmesi serbesttir.

Prof. Dr. Muhittin AKGÜL
muhittinakgul@hotmail.com

Veysel Bey şayet kurum hizmetin kurumu ise hizmetimizin başındaki hocamızın birkaç hafta önceki şu yazısını bir okuyun ve kendinize bir puan verin. Ve bir an önce özür dileyin…

http://herkul.org/kirik-testi/nezahet-i-lisaniye/

Insanlarin fikirlerini sevmeyebilirsiniz ama hickimsenin birbirini yalan yanlsi beyanlarla karalamaya, daha da ileri gidip asagidaki gibi bir cumleyi bilerek ve inanarak kurmasi cok yazik!

Bu sevgili ağabeyim ve diğer imza sahipleri, bu iş için gösterdikleri gayret, sosyal medya kullanımı, direniş, azim ve kararlılığı “ila-yı kelimetullah” için kullansa her halde bu zamanın büyük birer velisi olurdu.

Bir seye vesile olan yapan gibidir dusturuyla bir an once hatanizin farkina varmaniz ve tum arkadaslardan hellalik alip obur tarafa borclu gitmemenizi rica ediyoruz. Sizin yazinizdan gaz alip saga sola orantisiz ve yanlis beyanda bulunan arkadaslardan da sorumlusunuz hatirlatalim nacizane. Simdi bize de karsi yaziyi yazmis ama haktan baska bir dusuncesi olmayan arkadaslara yaptiginiz muameleyi yapabilirsiniz ama ne diyelim Allah affetsin hepimizi!

Yaziyi yazanin bu isi yapiyor olmasi tarafsizligina, yazinin sihhatine golge dusurur net.
Birinin hocamizin talebesi olmasi ona burda oncelik tanitmaz, varsa yakinligi kurbiyeti o Allah ile onun arasinda.

Bu site hizmete mal olmus bir site diye birilerine yakin olan birisinin yazisini yayinlamayabilir. Yayinlamamali da zaten, bir okuyucu olarak gormek istedigim tarafsizlik esasina golge dusurulmemesi, hakililigini duyurmak isteyen sosyal media yi kullansin tutan yok.
Arkadaslar bu fitne zamaninda hizmete zarar vermeyelim lutfen, nedir bu canhirasane sekilde urunu savunma, bu markayi savunma, nedendir bu gayret, tamam gecim derdi herkesi sarmis ama gecinirken bu hizmeti bu hale dusurmesek olmaz mi? Nerde hz Huseyinin torunlari? Bi durun sakin dusunun, bu bize ne fayda getiriyor acaba? Anlasilan bu da bir fitne, bizi daha da sarsacak, guven cemaatine bir darbe daha mi atilsin, kirilan insanlarin guvenleri birkac dunyalik icin daha da mi kirilsin. Isteklerinizi bi gozden gecirseniz?
Insanlarin guvenini kaybedecegime parami kaybederim batili dusuncesi yerine biz de insanlarin parasini(%yuzde 50 belki 70 den fazlasi bizim cevremiz) kazanalim da gerisi teferruata donusmesin. Yazsam olmuyor yazmasam olmuyor diyorum, neden 3 5 kurus dunya menfaati icin bu kadar kavga gurultu. Bizi biz yapan digergamlik, hasbilik, beklentisizligin yerini neler aldi, neler aliyor hey gidi gunler.
Kafan da hic o turlu dusunceler yoktu, dinleseler de dinlemeseler de alinmiyordunun yerini dinlemeliler, almalilar aldi, ah yikilasi para sevgisi.
Yaptim,ettim,okudum,ogrendim,biliyorum,doktoram,ihtisasim, Ben de bu is icin konusmayacaksam kim (kendi nefsime yaziyorum bu kismi) demeyelim, sadece ve sadece vicdanen dusunelim bu bize zarar veriyor verebilir verecek Allah muhafaza.

Ben ürün ve satis sekli ile ilgili bilgim yok ve yorum yapmayacagim. Biz kendi aramizda alisveris yaptigimizda buyuk oranda biribirimizi incitiyoruz. Basta kar edecegim diye bu islere giren arkadaslar daha sonra biribirlerini nifakla suclayabiliyor veya hizmete suc atabiliyor. Ticaret yapmak isteyen insanlarimiz keske hizmet dairesinin disinda bu isi yapsalar. Bu ve benzeri yazilari cok yerinde görüyorum. Dumani yavas yavas gokyuzunde belirmis bu hadiseden dolayi zarar görecek bir kisim arkadaslara yarin en azindan, kardesim bak dün bu konuda insanlar uyarilmisti, neden o zaman bu isten vazgecmedin denilebilir.
Son sözüm; eger isimleri hizmetle bütünlesmis bir kisim Agabeylerimiz bu tip ticaretlerin icinde varlarsa. Allah icin onlar bu isten vazgecseler. Yarin eger bu islerle ilgili skandal olumsuzluklar olursa onlarin isimleriyle birlikte hizmette cok yipranmis olur.

Vay be öyle yada böyle tr 724te altina bu kadar yorum yazılan hareretle tartışılan dertlenilen çözüm aranılan böyle bı yazı olmamıştı.O kadar problemimiz varki konuşulacak ama fakat lakin…
SEN NELERE KADIRSIN PARA…
PARA..
PARA

Seyyah
Veysel bey selam ve hürmetler;
Yazınızla ilgili birkaç kelime arz etmek istiyorum…
1-Herşeyden önce usul fasıldan önce gelir,yazıdaki uslubunuz fefkalade incitici ve tahkir edici,temsil ettiğiniz maddi ve manevî makama hiç yakışmadı…
2-Fikirlerin objektif olarak ortaya konması vazifenizken siz tek taraflı yargılama yapmışsınız ve algı oluşurmuşsunuz…bizi yargılayan hâkimler gibi…
3-Hem uzmanı olmayan yazamaz diyorsunuz hemde kendiniz yargıda bulunuyorsunuz,bu hem adaletsizlik hemde hakaret içeriyor…
4-Elbette bizim arkadaşlarımız ,mefkuremiz,davamız alet edilmemeli son derece haklı bir gerekçe ancak arkadaşlarımızın bakıp görüp dinleyip hayır kardeşim ben almayayım deme iradesi yokmu,böyle düşünmek arkadaşlara saygısızlık..
Meselâ bir arkadaş bir zaman bu ürünü bana teklif etti hayır dedim vesselam..
5-Tanıdıkların referans kabulu elli senedir var,mümkünse kendi abilerimizden alış veris yapmaya gayret ederiz..bir arkadaş hapis sonrası tanıdık listesi yapmış yirmi çeşit ürün pazarlamış kapı kapı dolaşarak,süt,yumurta..vs..bizim akrabalarda gelmiş..ben bilâkis takdir ve teşvik ettim..bizi kullanmış demek aklıma bile gelmedi..
6-Tc de HDP merkez medya ya çıkamıyor,herkes ekranlarda aleyhlerine algı oluşturuyor..bu sizce ne kadar dogru..bence aynısını yapmayın güven kaybı oluyor ve komplikasyonları var..
7-Kur-an;Tevhid,Risalet,ADALET ve Ahiretten bahseder,Adil olmak çok önemli,değilse algı oluşturmak suretiyle zulmetmiş oluruz ki şu an bizlere uygulanan yöntem bu malesef…
Bu yazı uzaya bilirdi,sözün kısası makbuldür..hürmet ve saygılarımla..Rahmetli Babanız Sakıp amcayı rahmet ve hürmetle yad ediyorum..Mekanı cennet olsun…

Düşünce hürriyetinden dolayı gemileri yakıp sürüne sürüne ülkesini terk eden muhacir adayı …SEYYAH

Dün ne diyorduk: “İnsan inandığı gibi yaşamazsa yaşadığı gibi inanmaya başlar”, yorumlara bakıp test ettik, doğruymuş. Dün ne diyorduk: “Tarafsızlık karşı tarafa hak vermektir” , el hak bu da doğru çıktı. Yorumculardan birisi demiş ki, “HE den 3 yıl ders okudum”, ben de diyorum ki fıkıhta ve fıkıh usulünde HE den ders okumak diye bir bahis yok. Hatta molla abilere hakaret gibi algılanmayacak olsa adil öküzde ders okumuş derdim

Sayın yazar, değerlendirme yaparken çok masummuş gibi gösteriyorsunuz ama ara yerlerde iğneleyici veya esas maksadınız anlatıcı cümleleri sokuşturuyorsunuz gördüğüm kadarıyla. Kalem oynatmada sizin kadar mahir olamayabilirim o sizin işiniz. Ama yaklaşımlarınızda çok etik ve tarafsız olmadığınız aşikar. Yazının altında kimin imzası olursa olsun, bir fizikçi tıp alanında konuşması doğru olmadığı için sizin ve ilahiyatçı bir arkadaşın da hele incelemediği bir sistem hakkında yazı yazması doğru değil. İşin içinde olan ve işi yaşayan ve sistemi bilen bir insanın yazısını reklam vs deyip geçiştirmeniz de doğru değil. En başta ekmeğini bu yolda kazanmaya çalışan yüzlerce (belki binlerce) insanı şüpheli bir iş yapma, dostluğu, davayı menfaat için kullanma, kandırma, vs gibi bir şeyle itham edip ondan sonra o insanların işin doğrusunu anlatma niyetiyle kaleme aldıkları yazıyı reklam diye yayınlamamak ne kadar etik? Bunu laf oyunlarıyla geçiştirme de ayrı bir cüret. Yazdığınız bu yazıların sahadaki etkisini bilerek yazmanız gerekir. İnsanları hedef gösterici bu tarz yazılar neye hizmet ediyor, neyi temin ediyor bilemem ama bildiğim onlarca örnek var şu şekilde:Bu yazıları referans göstererek sistemi bile bilmeyen onlarca insan birilerini dolandırıcılıkla vs itham ediyor. Buna sebebiyet veren sizsiniz. Ayrıca kimsenin bir firmayı savunma gibi bir derdi olduğunu zannetmiyorum, ama müslümanın derdi olması gereken iftira atmama, yanlış beyanda bulunmama, bilmediğin konularda yönlendirici beyanlarda bulunmama, düşünceye saygı ve ifade hakkına saygı vs gibi şeyler var. Hüsnüzanların, kahtı ricalin, konjektürel bazı zaruretlerin getirip önüne koyduğu imkanlar ve makamlar doğru değerlendirilmeli. Bulunduğunuz yerlerin hesabı vardır, Allahtan korkun… Ayrıca kalem marifetiyle yazının sonunda insanları davayı hizmet etme konusunda gayretsizlikle itham etme ayrı bir cüret. Din adına, mazlumlar adına yapılacak şeyler sadece yazı yazmaktan mı ibaret ki böyle bir ifade kullandınız acaba? İnsanların yaptıkları veya yapmadıklarını nereden biliyor ve bu konuda bir değerlendirmeye cüret ediyorsunuz? “Edipler edepli olmalı, Edeb-i kuraniye ile müteeddip olmalı.” vesselam.

Veysel Bey
Yazınızı kırparak okumadım. Zamanımı harcadım. Ancak yazınız çok tutarsız ve sathi bilgilerle dolu, araştırma yapılmadan önyargılarla genelleme yapıp bir şeylere benzeterek yazılmış yarım yamalak bir yazıydı. Böyle, yok ben ne diyorum tanburum ne diyor diyerek bundan kurtulamazsınız. HE’nin eserlerinde, Prizma, ortaklıklara ve holdingleşmeye teşvik varken, ortaklık yapmayın tavsiyesi. Kusura bakma, bu cemaat Fethullah Hoca Efendiyi dinliyor, hoca efendicikleri değil. Kyani hakkındaki yazınıza gelince; neden sadece 600$’lık ya da Türkiye fiyatı ile 3200 TL’den bahsettiniz? Halbuki distribütör olmak için 200$lık, 400$lık paketler de var. Bu hakikati neden gizlediniz? Ürünlerin fiyatları 40-50$ arası, neden çok yüksekmiş gibi lanse ettiniz? Sistemi adam-akıllı incelemediğiniz için en çok para sanki distribütör kaydından geliyormuş gibi ifade ettiniz. Halbuki incelemiş olsaydınız payegate sistemini, asıl paranın müşterilere sattığınız paradan geldiğini görürdünüz. Ama, nedense ezbercilik, daha kolay gelmiş. Veysel Bey, bırakın insanları şekillendirmeye çalışmayı, herkes de en az sizin kadar hizmet hususunda hassas. Kimse dünyalık menfaatler için hizmetteki kredisini bitirmek istemez. Siz ise hizmette olup Kyani işini de yapan insanlara çamur ve töhmet attığınız için vebal alıyorsunuz.

VEYSEL BEY in Allah rızası dışında hiçbir menfaat gözetmeden bu yazıları yazdığına eminim. Herkesin aklı var. Ürünleride
uyarılarıda
herkes akıl sözgecinden geçirip alsın.
Satan satmaktan vazgeçmeyeceği gibi, Veysel bey sizde herhalde uyarılardan
vazgeçmeyeceksiniz –
vazgeçemezsiniz-
vazgeçmezsiniz
vesselam.

Bir meseleyi ele alırken şunun bunun değil Kur’an, hadis, icma ve kıyas kriterlerini ele almak lazım. O yüzden ayrıntılı bir araştırmayla yazan Yüksel bey ve adını unuttum Demirtaş beye çok teşekkür ediyorum. Bulunduğum yerde de farklı farklı yerlerde birçok tokatçılık örneklerini duydum ve Network pazarlama da aynı şekilde hizmet bağlarını kullanarak başlıyor bu işler. Bu network pazarlama işine bir ucundan birileri kattı ama iyiki cemaatten birine satmamışım satamamışım diyorum. Güveni oluşturmak yıllar alıyor ama hemen harcanabiliyor. Allah böyle duruma düşürmesin. Teşekkürler Veysel Bey.

Öncelikle bahsi geçen cevap yazısı yayınlanmalı, yazının başına yazıyı yazan kişilerin bu işten kazanç sağlayan kişiler oldukları not düşülmeli idi diye düşünüyorum.

Asıl konuya gelecek olursak bu satış şekli vicdanen bana doğru gelmiyor. Açıklayayım…

Bir seferde 400-500 dolar vererek ne alırsınız bir düşünün? Bir bilgisayar, bir telefon, bir bisiklet… Onu da alırken kullanıcı yorumlarını okur, satan yerin kredibilitesine bakar, benzer ürünlerle fiyat karşılaştırması yaparsınız.

Böyle bir ön değerlendirme yapmadan o büyüklükte bir para harcadınız mı hiç? Bir düşünün…

Evet bazı arkadaşlar bahsettiğim ticari süreçleri geçirmeden o meblağları harcamışlar anlaşılan. Tanıdıkları, güvendikleri, emin oldukları birinin telkini veya ısrarı ile. Peki o insanlar neden bu teklifi kabul etmişler? Ürünün o değerde olduğuna ikna mı olmuşlar? Bir ay ücretsiz deneyerek mi karar vermişler? Kendi satmayan, sade kullanıcı olan başkalarının tavsiyesiyle mi almışlar? Ya da o satıcıdan başka şeyler de almışlar da zamanla o satıcıya karşı ticari bir güven mi oluşmuş?

Eğer bu tür evrensel ticari süreçler geçirmeden yüksek meblağda bir alış satış gerçekleşiyorsa o ticarette başka bir menfaat olmak zorunda. Ürünün kendisi dışında temin edilen ek bir menfaat yoksa, o ticaret akrabalık bağı, komşuluk bağı, cemaat bağı, ya da başka bir sosyal bağ üzerine inşa ediliyorsa o ticaret sorunludur. O bağı ticarete alet etmek de o bağı zedelemeyi göze almayı gerektirir.

Kriter olarak şunu kullanabilirsiniz:

Bu ürünü ürünün kendi kredisi ile ya da şahsi ticari kredim ile satabilir miyim? Yani diğer bir deyişle bu ürünü ticaret dışında hiçbir tanışıklığım olmayan birine satabilir miyim? Satamıyorsam o halde bu ürünü eşe dosta satarak sadece ürünü değil yanında başka değerleri de satıyorumdur. Kardeşime satıyorsam abiliğimi satıyorum, komşuma satıyorsam komşuluğumu satıyorum, hizmetten tanışıklığımı kullanıyorsam hizmeti satıyorum demektir.

Bunları düşünebilmek için ne ciltlerce kitap okumaya, ne alimlerden ders okumaya, ne de fetva sormaya gerek var. Biraz vicdanın sesine kulak vermek yeterli.

Bu satış şeklinin uygunluğuyla ilgili ihtilaf olması bile bunu şüpheli kategorisine sokmaya yeter. Şüphe barındırmayan bir alternatifi varken bu yollara girmeye ne gerek var? Mimberden muska satan, ayakkabı satan, ceylan derisi bilmem ne satan zatın yaptığı ticaret bundan daha temiz. En azından adam tek tek konuşup iknaya çalışmıyor, mimberden söylüyor, alan alıyor.

Veysel Bey
Benim yorumlarım hoşunuza gitmedi herhalde ki yayınlamamışsınız. Yakışır…
Rahatsız etti değil mi? Eder Veysel Bey eder, hakikatler yalan yanlış ifadeleri her zaman rahatsız eder.

Veysel Bey
Benim yorumlarım hoşunuza gitmedi herhalde ki yayınlamamışsınız. Yakışır…
Rahatsız etti değil mi? Eder Veysel Bey eder, hakikatler yalan yanlış ifadeleri her zaman rahatsız eder.

Her halde cevap yazısı denen bahse konu o cevap yazısı buraya yorumlara bırakıla bilir. Netice hasıl olur. İsteyen buradan, yorum kısmından da o yazısı okuya bilir. Ama ortada, gogl-da o yazıyı bulamadım..